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赋(2/2)

回答说:这东西是庞大而不会被堵的吗?是充满寥廓的空间而不会有间隙,而不觉其狭窄吗?是走得很远而且迅速但不可寄托重的吗?是来去昏暗而不可能被固定堵的吗?是突然来杀伤万而毫不迟疑毫无顾忌的吗?是功德覆盖天下而不自以为有德的吗?它依靠大地而在空间遨游,以风为朋友而以雨为女。夏季兴起狼,冬季兴起寒。它广大而又神灵,请求把它归结为云。——云

回答说:这东西是把宽广和平坦看作为安全,而把崎岖不平和狭窄看作为危险的吗?是亲近好廉洁之德而疏远杂肮脏之行的吗?是很地藏在心中而对外能战胜敌人的吗?是效法禹、舜而能沿着他们的足迹继续前的吗?是行为举止靠了它然后才能恰如其分的吗?它是血气的华,是意识的英。百姓依靠了它然后才能安宁,天下依靠了它然后才能太平。它明智通达纯粹而没有缺病,这叫的智慧聪明。——智

在这里有东西,停留时就周遍地静在极低,活动时就极而广大无边。圆的合乎圆规画的圆,方的和角尺画的能相掩。大得可和天地相并列,德行比尧、禹还敦厚慈善。小的时候比毫还细微,而大的时候可充满寥廓的空间。迅速啊它们到达了很远很远,分开啊它们互相追逐而返回山边,升啊天下人就都会生活维艰。它德行敦厚而不丢弃任何人,五彩齐备而成为纹,它来去昏暗,变化莫测就像天神,它很急,没人知它的之门。天下人失去了它就会灭亡,得到了它就能生存。学生我不聪明,愿意把它陈述给先生。君设置这些隐辞,请您猜猜它的名称。

在这里有东西,产生于山岗,放置在内屋厅堂。没有智慧没有技巧,却善于制衣裳。既不偷盗也不行窃,却先打然后前往。日夜使分离的相合,从而制成纹式样。既能够联合竖向,又善于连结横向。下能够遮盖百姓,上能够装饰帝王。功劳业绩非常大,却不炫耀自己贤良。有时用它,就在旁;不用它时,它就躲藏。我很愚昧,不知其详,大胆把它请教大王。

它办成。可以用来禁止暴行,可以用来致富脱贫;百姓群众依靠了它,然后才能太平安定。我很愚昧不知其情,希望打听它的名称。

大王说:这东西是开始产生时很大而它制成后很小的吗?是尾很长而末端很尖削的吗?是锐利而畅通无阻、尾摇曳而缠绕的吗?它一往一来地活动,把尾打结才开始。没有羽也没有翅,反复来回动作迅速。尾一长工作就开始,尾打结工作才停止。把大型簪针当父亲,而母亲就是那盛针的。既用它来合外表,又用它来连结夹里。这是关于针的理。——针

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如今天下无秩序,请把怪诗叙一叙:天地换了位置,四季颠倒了方向;天上恒星都坠落,早晚昏暗不明亮;暗小人登显位,光明君在下藏。正直为公无私心,却被说成结私党;心公利去官,却被以为要楼房;没有袒护有罪人,却被作敌来严防;德纯洁又完备,横遭毁谤瞎嚷嚷。仁人被废遭穷困,骄横暴徒逞凶狂;天下黑暗又凶险,时代英恐丢光。蛟龙被当作虎,鸱枭被看成凤凰。王被剖腹,孔被困在陈匡。明明白白啊他们的智慧是这样聪明亮堂,忧忧郁郁啊他们碰上的时运是这样不祥。违背时世啊他们想把礼义普遍推广。黑沉沉啊天下是这样的昏暗不明亮!光明之天不复返,忧思无边无限长。千载定有反复时,古来常规是这样。弟努力去学习,上天不会把你忘。圣人拱手来等待,即将重见好时光。弟全都愚昧无知,希望听您反复说。

在这里有东西,赤啊它的形状,屡次变化奇妙如神,它的功德覆盖天下,它为万代修饰人文。礼乐制度靠它成就,贵卑贱靠它区分。奉养老人抚育小孩,依靠了它然后才成。它的名称却不好听,竟和残暴互相邻近。功业建立而自被废,事业成功而家被破坏。抛弃了它的老一辈,收留了它的后一代。它被人类所利用,也被飞鸟所伤害。我愚昧而不知,请长老们把它猜一猜。

长老们猜了猜说:这东西是像女人一样柔的吗?是屡次蜕化而不得长寿的吗?是善于度过壮年而不善于渡过晚年的吗?是有父母而没有雌雄分别的吗?是冬天隐藏而夏天游的吗?它吃桑叶而吐细丝,起先纷而后来有条不紊。生长在夏天而害怕酷暑,喜却害怕雨淋。把蛹当作为母亲,把蛾当作为父亲。多次伏眠多次苏醒,事情才算最终完成。这是关于蚕的理。——蚕

那短小的诗歌唱:想那遥远的地方,多么蔽有阻碍。仁人被废遭穷困,暴徒得意多自在。忠诚之臣遭危险,谗之人受委派。玉琼瑶与宝珠,竟然不知去佩带。将布与锦相混杂,竟然不知区别开。如闾娵与都,没人给他们媒。丑如嫫母与力父,这人却被人。认为瞎视力好,认为聋听力好,误把危险当安全,还把吉利当凶兆。呜呼哀哉老天爷!怎能和他们同

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