金匮真言论

黄帝曰：天有八风，经有五风，何谓？

岐伯对曰：八风发邪，以为经风，chu2五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者：chun胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜chun，所谓四时之胜也。

东风生于chun，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在xiong胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰gu；中央为土，病在脾，俞在脊。

故chun气者，病在tou；夏气者，病在藏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四支。

故chun善病鼽衄，仲夏善病xiong胁，长夏善病dongxie寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。

故冬不an跷，chun不鼽衄，chun不病颈项，仲夏不病xiong胁，长夏不病dongxie寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧xie而汗chu也。

夫jing1者，shen之本也。故藏于jing1者，chun不病温。夏暑汗不chu者，秋成风疟。此平人脉法也。

故曰：yin中有yin，yang中有yang。平旦至日中，天之yang，yang中之yang也；日中至黄昏，天之yang，yang中之yin也；合夜至ji鸣，天之yin，yin中之yin也；ji鸣至平旦，天之yin，yin中之yang也。故人亦应之。

夫言人之yinyang，则外为yang，内为yin；言人shen之yinyang，则背为yang，腹为yin；言人shen之藏腑中yinyang，则藏者为yin，腑者为yang，肝、心、脾、肺、肾五藏皆为yin，胆、胃、大chang、小chang、膀胱、三焦六腑皆为yang。所以yu知yin中之yin、yang中之yang者何也？为冬病在yin，夏病在yang，chun病在yin，秋病在yang，皆视其所在，为施针石也。

故背为yang，yang中之yang，心也；背为yang，yang中之yin，肺也；腹为yin，yin中之yin，肾也；腹为yin，yin中之yang，肝也；腹为yin，yin中之至yin，脾也。此皆yinyang表里、内外、雌雄相输应也，故以应天之yinyang也。

帝曰：五藏应四时，各有收受乎？

岐伯曰：有。东方青se，入通于肝，开窍于目，藏jing1于肝，其病发惊骇；其味酸，其类草木，其畜ji，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以chun气在tou也，其音角，其数八，是以知病之在jin也，其臭臊。

南方赤se，入通于心，开窍于耳，藏jing1于心，故病在五藏；其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭焦。

中央黄se，入通于脾，开窍于口，藏jing1于脾，故病在she2本；其味甘，其类土，其畜niu，其谷稷，其应四时上为镇星，是以知病在rou也，其音gong，其数五，其臭香。

西方白se，入通于肺，开窍于鼻，藏jing1于肺，故病在背；其味辛，其类金，其畜ma，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在pimao也，其音商，其数九，其臭腥。

北方黑se，入通于肾，开窍于二yin，藏jing1于肾，故病在溪；其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。

故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，yinyang、表里、雌雄之纪，藏之心意，合心于jing1。非其人勿教，非其真勿授，是谓得dao。

译文

黄帝问dao：自然界有八风，人的经脉病变又有五风的说法，这是怎么回事呢？歧伯答说：自然界的八风是外bu的致病邪气，他侵犯经脉，产生经脉的风病，风邪还会继续经脉而侵害五脏，使五脏发生病变。一年的四个季节，有相克的关系，如chun胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，冬胜chun，某个季节chu现了克制它的季节气候，这就是所谓四时相胜。

东风生于chun季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于xiong

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