宣明五气

五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。

五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆，为哕为恐，大chang小chang为xie，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。

五jing1所并：jing1气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。

五藏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶shi，肾恶燥，是谓五恶。

五藏化ye：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五ye。

五味所禁：辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走rou，rou病无多食甘；酸走jin，jin病无多食酸；是谓五禁，无令多食。

五病所发：yin病发于骨，yang病发于血，yin病发于rou，yang病发于冬，yin病发于夏，是谓五发。

五邪所luan：邪入于yang则狂，邪入于yin则痹，搏yang则为巅疾，搏yin则为瘖，yang入之yin则静，yinchu之yang则怒，是谓五luan。

五邪所见：chun得秋脉，夏得冬脉，长夏得chun脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰yinchu之yang，病善怒不治，是谓五邪。皆同命，死不治。

五藏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏。

五藏所主：心主脉，肺主pi，肝主jin，脾主rou，肾主骨，是谓五主。

五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤rou，久立伤骨，久行伤jin，是谓五劳所伤。

五脉应象：肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉mao，肾脉石，是谓五藏之脉。

译文

五味酸、辛、苦、咸、甘所入的分别是肝、肺、心、肾、脾。

五脏之气失调后所发生的病变：心气失调则嗳气；肺气失调则咳嗽；肝气失调则多言；脾气失调则吞酸；肾气失调则为呵欠、pen嚏；胃气失调则为气逆为哕，或有恐惧gan；大chang、小chang病则不能mi别清浊，传送糟粕，而为xie泻；下焦不能通调水dao，则水ye泛溢与pi肤而为水zhong；膀胱之气化不利，则为癃闭，不能约制，则为遗niao；胆气失调则易发怒。这是五脏之气失调而发生的病变。

五脏之jing1气相并所发生的疾病：jing1气并与心则喜，jing1气并于肺则悲，jing1气并于肝则忧，jing1气并于脾则畏，jing1气并于肾则恐。这就是所说的五并，都是由于五脏乘虚相并所致。

五脏化生的yeti：心之ye化为汗，肺之ye化为涕，肝之ye化为泪，脾之ye化为涎，肾之ye化为唾。这是五脏化生的五ye。

五味所禁：辛味走气，气病不可多食辛味；咸味走血，血病不可多食咸味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甜味走rou，rou病不可多食甜味；酸味走jin，jin病不可多食酸味。这就是五味的禁忌，不可使之多食。

五zhong病的发生：yin病发生于骨，yang病发生于血，yin病发生于rou，yang病发生于冬，yin病发生于夏。这是五病所发。

五邪所luan：邪入于yang分，则yang偏盛，而发为痹病；邪搏于yang则yang气受伤，而发为癫疾；邪搏于yin侧则yin气受伤，而发为音哑之疾；邪由yang而入于yin，则从yin而为静；邪由yin而chu于yang，则从yang而为怒。这就是所谓五luan。

五脏克贼之邪所表现的脉象：chun天见到秋天的mao脉，是金克木；夏天见到冬天的石脉，是水克火；长夏见到chun天的弦脉，是木克土；秋天见到夏天的洪脉，是火克金；冬天见到长夏的濡缓脉，是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同，都属于不治的死证。

五脏所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。这就是五脏所藏。

五脏所主：心主脉、肺主pi、肝主jin、脾主rou、肾主骨。这就是五脏所主的bu位。

五zhong过度的疲劳可以伤耗五脏的jing1气：如久视则劳于jing1气而伤血，久卧则yang气不伸而伤气，久坐则血脉guan输不畅而伤rou，久立则劳于肾及腰、膝、胫等而伤骨，久行则劳于jin脉而伤jin。这就是五劳所伤。

五脏应四时的脉象：肝脏应chun，端直而长，其脉象弦；心脉应夏，来盛去衰，其脉象钩；脾旺于长夏，其脉弱，随长夏而更代；肺脉应秋，轻虚而浮，其脉象mao；肾脉应冬，其脉沉jian象石。这就是所谓的应于四时的五脏平脉。

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