革卦

（泽火革）兑上离下

《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。

初九，巩用黄niu之革。

六二，巳日乃革之，征吉，无咎。

九三，征凶。贞厉。革言三就，有孚。

九四，悔亡。有孚改命，吉。

九五，大人虎变，未占有孚。

上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

译文及注释

译文

革卦：祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通，吉利的占问。没有悔恨。

初九：用黄niu的pi革加固束jin。

六二：祭祝的日子要改变。chu征，吉利。没有灾祸。

九三：chu征，凶险。占得险兆。把ma的xiong带绑三匝，打了胜仗，抓到俘虏。

九四：没有悔恨。捉到俘虏，改变了命令。言利。

九五：指挥官bo然大怒，未必会取得胜利。

上六：君子bo然大怒，小人不满反抗。chu征，凶险。占问居chu1得吉兆。

注释

①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关，用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关，又是卦中多见词。

②巳：用作“祀”，指祭祀。

③巩：加固，束jin。

④言：用作 “靳”，意思是ma的xiong带。三就：三重。

⑤改命：改变命令。

（6）革面： 变脸。

读解

用战争来说明改变、变更的dao理，确实说到了点子上。一方面，战争为国之大事，用来作例证ju有说服力；另一方面，战争中充满各zhong变化多端的因素，没有灵活机min的tou脑，难以适应，固此本shen就是对变化多端的最好说明。

变的dao理可以推广到宇宙人间的万事万wu。宇宙人间万事万wu的存在即在不断运动和变化之中，绝对没有静止不变的东西。 因而，以不变应万变，在某zhong意义上便是消极闭sai的表现。天在变，dao在变，人也应当变。最能变者，就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视，所谓“因地制宜”“因时制宜”， “因人制宜”等等，就是讲的以变对变，灵活机动，才能立于不败之地。

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