时，匆忙之际不仅带走自己的行李，也把对方的行李也拿走了吗？

恐怕就是那样吧！惊慌逃走之时，通顺手把睛看到的两个行李袋都带走了。可是，就是因为太惊慌了，竟然忘了自己随的化妆品包，留下可能成为重大线索的仿鹤造形的镀金汤匙；并且还忘了那件褐的外。

问题是那件外袋里的车票。那是到达盛冈站的车票。虽然还没有证实这件外到底是不是通的，但是很有可能是她的，因为那张车票是通的。通打算搭“夕鹤九号”去盛冈。

还有一件重大的事实。那就是“夕鹤九号”列车上的乘客服务员的证言：没有人在仙台站下车。据自己以往的经验，吉敷认为这个证言是相当可信的。对照这两个事实，可以导一个结论，那就是通并没有在仙台站下车。既然如此，她会在哪里下车呢？吉敷不认为她搭到青森了。

从那张车票看来，她会不会去了盛冈呢？

但是，这里又有新的问题了。通的车票还在外的袋里，也就是说通遗失了她自己的车票。车票不见了，是一件麻烦的事，必须向车掌报备、说明。但是，向车掌说明自己遗失车票，就会让车掌留下印象。这是冒险的行为，是一定得避免的。

中山表示：“夕鹤九号”的乘客服务员说，那一天列车除了在A卧铺车厢发现有人死了以外，并没有发生其他麻烦的事情。

遗失了车票的通，是如何继续以后旅程的呢？如果她确实搭到盛冈了，从仙台到盛冈这一段，她的床铺已经让给了死者，她自己要藏在哪里呢？“夕鹤九号”到达盛冈的时间是早上六五十九分，杀人之后的约两个半小时里，她不会一直都躲在厕所里。

对了，那个女人也有一个行李袋吧！通在匆忙逃走之际，连那个女人的行李也一起拿走了。躲在盥洗室的通，发现自己忘了带走外与车票时，曾经想回去原来的床位，取走自己的东西吧！但是，因为太害怕，所以最后她并没有回去。刚才离开时，很幸运地没有遇到任何人，再折返回去的话，就不一定会那么幸运了。如果被人看到自己离开床位，并且被留意到长相，那就完了。

通想到可以打开那个女人的袋看看，或许那个袋里有那个女人的车票，如果有的话，就可以利用那张车票，继续后面的路程了。

于是——该不会是女人的行李里面并没有车票，所以通没有在仙台下车吧？应该不是。因为那天的“夕鹤九号”并无什么特殊的事件，所以应该是通示了那个女人的车票，那个女人的床位吧！虽然有一个女人死在床铺上，但又有一个女人被迫离开自己的床铺，所以表面上看不任何异状，因此才会认定死在床上的，就是在上野上车时的女人。

慢着！吉敷突然想到：推理至此，好像已经很完善了，其实不然，因为这里还有不合理之。

那就是：那个女人的车票是坐到哪里为止的？

因为女人打算在仙台下车、逃逸，所以等到快四的时候，才展开杀人的行动。如此的话，女人的票应该是到仙台为止的。因此她的床位，可能在B卧铺车中的某个地方啰？但是——那时应该已经没有床位了

过了仙台以后，从一之关开始，新上来的乘客就都不会用到床位了。B卧铺车的床位只到盛冈，从仙台到盛冈沿途停靠三站，分别是一之关、北泽、上。过了一之关以后“夕鹤九号”的车掌就开始收床铺，在到达盛冈以前全收拾完毕。所以从盛冈起，乘客不用购买卧铺的车票就可以B卧铺车厢。因此，车厢内如果有新的乘客，必定是盛冈之后才上车的。通可以从卷附近开始，就藏在客车里，到了盛冈再下车，并且在车站内补足越乘的票额就可以了。

慢着，如果想要行凶的女人是A卧铺车厢的乘客呢？通不就可以装作若无其事的样，仍然潜回A卧铺车厢吗？

事实到底如何，现在实在无法明白。不过，如果在那个女人的袋里找到的车票，是A卧铺的票，通当然只好回到A卧铺了。拆除A卧铺车厢床位的时间比较晚，列车到达盛冈时，A卧铺车厢内的乘客，应该都还在的帘内休息，所以穿着白对襟衣，从上野上车的女人已经换了床位的事，或许其他乘客都没有发觉到。

但是，车厢内的服务人员呢？或许注意到了。或许通会为了从仙台越乘到盛冈的事，而找车内的服务人员商量。

关于这一，吉敷只要拿着通的照片，去问“夕鹤九号”上的车厢内服务人员就可以了。但是，吉敷已经连一张通的照片也没有了；分手的时候，为了彻底忘记，他把所有的照片都烧掉了，连一张也没有留下来。不过，想到以后可能发生的事情，自己现在的行动是绝对不能大意的。

青森署的中山刑警一定还会再问“夕鹤九号”的乘客服务人员吧！到时如果说东京的刑警来打听年轻女乘客的事，恐怕反而会将通到不利的地步。

目前调查单位应该还不知通的事。吉敷能推测到上面那些，是因为跑到上野车站，去目送通搭乘“夕鹤九号”离去的关系。所以除了自己外，还没有人知通也在那列车上。

但是，那支镀金鹤形汤匙，迟早会让青森署的人找到住在钏路的通。这么一来，就会发现“夕鹤九号”上的死者不是加纳通，也就是不是其他乘客所说的“在上野车站上车的女人”这样发展下去的结果，就是通的分，可能会从被杀者变成杀人者。