有些人至死都不明白是如何死的。

一方面可以经验，一方面也可以看看有没有人愿意跟着一起接受正规的月娘训练的。

签死契也只是一制约罢了，就像前世一辈的青血奉献给国企奉献给一家单位一样。要的是你一辈不槽在我这里蹋蹋实实地工作，我愿意多用心培养你。送你国都可，也可安排你家人就业。

傅紫萱看她闲得发慌，看她每次看着傅紫萱一副语又止的模样。也知她想说些什么。

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这年代还没听说稳婆有收徒弟的。多是母传女或是婆婆传媳，一代一代地传下来的。少分是像夏氏这样的懂一些浅浅医术的女，受到家里的薰陶，领了稳婆这个职业的。

她是个闲不下的人，得了傅紫萱的救助，一家人脱离泥泽，自然是要帮傅紫萱把愿意实现了。

而且她心里还有一些执念在，得了教训后，又得到傅紫萱的肯定及一番详细的讲解和拨，恨不得立时就抓几个产妇回来实验一番。最好都是大不来的，让她可以有机会再试一试动刀。

傅紫萱自学了医后，更愿意在妇科和儿科些什么。这两个群在这男尊女卑的社会里，总是让人容易忽视。

只是这个医，与众不同。比如学木匠的徒弟，若得不好，人家最多也就是说师父教得不好，更多是说徒弟没天份什么的，多不买就是了。

年龄到了我自会给你办退休，给你养老金。

这时代师傅收学徒多的也就是二十年了。少的五年就能师另起炉灶了。

傅紫萱看她天天给自己药膳，天天找机会在自己前转悠，就让寒霜领了她到敬县城里住了几天。让她去拜访古氏等几位夫人，顺便再找找顾牙人去看看有没有一些她能瞧得上的人，买回来也好跟着学这一门技艺。也看这些夫人能不能介绍几个有名的稳婆给她。

不规范是一定的。

用人单位对女的歧视和担忧傅紫萱也能理解，但不代表她心里不堵。

傅紫萱虽在这魏朝生活了十一年，可是骨里对于决定人的生死一事，还是不太能接受。

也少有人能抗得住金钱和富贵荣华的诱惑。所以肮脏龌龊的事也多。

傅紫萱总是会忍不住的心酸。

看多了为了得个儿，为了在婆家站稳住脚，为了相公不休妻，拼了一条命也要不停地怀不停地生的女。就是产房里保大保小的最后关也要嚷着要保小孩，要生下一个儿。

她早就把傅紫萱给的医书看完了。也养好了，闲不住，经常跑厨房，给一家人药膳吃，大天的把大家补得都快鼻血了。

十个女娃里面有大分是愿意签死契的，剩下的也都愿意签二十年的用工协议。二十年里，只能在傅家开的药堂里工作，也只能接受傅家药堂的安排。

这年代虽然没什么有效的避措施，只要夫妻同床了，好的都能生个七个八个的。但即便这样，又因为婴儿死活率过，再加上总有这样那样原因令孩夭折的，所以人总不能蹭蹭地往上增长。

药童的事告一个段落之后。夏氏也坐不住了。

而你的下一代儿女儿什么的，愿意嘛就嘛，愿意在我这里继续工作我迎，不愿意我也不会说什么。仅这样而已。

但是医术不同，用错了药，治死了人，连师父都要受到牵连。

就是一个制约，我教了你知识、本领我当然希望你能在我底下事。槽什么的真心让人牙疼。

现在角换了·她也不想一些给自己添堵的事。

这年代产妇躺在产床上本来就是一只脚迈了鬼门关，且看这些稳婆是拉一把还是推一把了。她也可能是救你命的人，也可能是来命的。

而孩也总是让人更为心怜。家里有小妾通房一堆的，对于小孩的夭折都不太当一回事。傅紫萱总是到心疼。这个年代夭折的小孩连个棺木连个坟堆都不能起。匆匆来世上一遭，又匆匆离去······

是怕自己钱心思培养来的人才不了一年半载的，就回家结婚生去了。一请产假也是半年一年的，产假结束搞不好又被别的公司挖走了。

而三十个男娃里面，来源比较多，有家境好的、也有家里是采过药的，更多的是家里孩多吃不上饭的，被自己父母抱着当学徒送来的。倒是也有一半愿意签死契，剩下的也都签了二十年的用工协议。