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ldquo;瘾rdquo;君

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“瘾”君子

并不都得xi毒才能过瘾。“瘾”为何wu?是一zhong走火入魔的状态,由灵魂至routi,以至灵rou无间。会过瘾的人对唯wu、唯心之辩会付之一笑。过瘾的那一会儿,你就是个小神仙,无所不能,无我无他,无虚无实。

假如说生命有度:“把心与shen的存在状态从低到高排列成度数,那么“瘾”就是一zhong超乎正常的生命度。懒人求助于酒、毒品、赌博、xing,来达到这zhong生命度。其实他们不知dao安全又不碍别人事的方法ting多,但这些方法的假象是受罪。ju大的甜tou就在那一点儿苦tou后面。比如我酷爱长跑,要的是那终极的舒适,但那舒适得穿越几乎是垂死的状态去获取。

写作之于我,也是一zhong秘密的过瘾。谁都说啊呀,歇歇吧,写那么苦图什么?过去我和他们见识一样,也认为自己ting悲壮的,整天背对世界,背对许多人间乐事在那里写。现在我发现自己并不是这么回事,其实是在偷着乐。背对世界,把所有杂念排除,把jing1神凝聚到白热程度,把所有的mingan都唤起来,使gan觉丰满到极至。于是乎一些意外的词汇、句子在纸上chu来了,它们组成了人wu细节、行为,再往前bi1自己一步,再越过一点儿不适,就达到了那zhong极端的舒适,因为自由了,为所yu为了。要说活着,这时的我是活到了淋漓尽致。《纽约客》上曾有一篇文章,讲到60年代mei国艺术家们的生活方式,总结是“他们或许活得不长,但都活得很nong1烈”我在每天的写作中,就是图这份nong1烈。我试着不写,可是不行,就像没醒透似的。一连多日不写,就是一连多日半打盹儿地过活,新陈代谢都不对了,完全像犯了大烟瘾的人。chu去旅行,同行的有丈夫,有时还有其他朋友。我的写作让他们都很tou疼,一些计划要gen据我的时间表转。他们抱怨,问我几天不写死不死得了。我说不写就是让我shen上有一块yangyang,又不让我挠。哪怕早起一两个小时,我也得把过瘾的时间留chu来。对我来说,生命一天不达到那个nong1度、烈度,没有到达那个mingan度、兴奋点,瘾就没过去,那一天就活得窝nang。

然而能不能过上那把瘾,取决于你认不认真,是否全shen心投入。练瑜伽功的打坐,只有彻底投入才能进入佳境、chu神入化。而投入的过程,往往不无痛苦。要多大的毅力,多严明的自我纪律,才能勒住意念的缰绳,让它chu着你的xing子走。半点玩世不恭都不能有,半点消极怠工都会让你前功尽弃。因为那涅槃似的极致快乐就在认真单纯的求索后面,就在那必不可缺的苦tou后面。不认真的爱情,我不能从中获得享受。不认真zuo人,我就会活得不shuang透。

就连最不费事的瘾也没那么好过。酒是辣的,烟是呛的,咖啡是苦的。人间极乐之事,无不是苦中作乐。只有孩子一味要吃甜的,大起来,便瞧不上甜了,要酸的、辣的,甚至臭的、苦的。中国人最喜huan的两样东西,茶叶和白酒,难dao不是滋味上最复杂、最不惬意的吗?看看人们品茶品酒时的表情,龇牙咧嘴,苦不堪言。喝糖水不痛苦,却也就不过瘾了。原来就是这么回事:小小地受点儿罪,大大地经历一番刺激,而后灵与rou得到一zhong升华,一zhong超饱和状态,就叫过瘾。那和我通过每天长跑、打坐、写小说所过的瘾,本质有什么不同呢?

本质都是要从自己的躯壳里飞chu来一会儿,使自己gan到这一会儿的生命比原有的要jing1彩。在这时,你愿意宽谅,与世无争,为了去满足那“瘾”你不和世人一般见识。你相信他们shen不由己,而你有那么个秘密办法,能给自己一刹那的绝对自由。

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