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荀子恶(6/6)

人不了解他,他就岿然自屹立于天地之间而无所畏惧,这是上等勇敢的人。礼貌恭顺而心意谦逊,重视信用而轻视财货,敢于推荐贤明使他居于位,敢于把不贤的人拉下来罢免掉,这是中等勇敢的人。轻视自己的生命而重视财,安于祸而多方解脱,逃避罪责,不顾是非、正误的实际情况,一心要胜过别人,这是下等勇敢的人。

繁弱、黍,都是古代的良弓,但是如果没有矫正工的矫正,就不能自行矫正。齐桓公的葱,姜太公的阙,周文王的录,楚庄王的留,吴王阖闾的将、莫邪、阙、辟闾,这些都是古代有名的良剑,可是不经过磨砺就不会锋利,如果没人使用,宝剑就不能斩断东西。骅骝、骐骥、纤离、绿耳,这些都是古代的良,可是,前面要由有缰绳的控制,后面要有鞭的鞭打,还要有造父那样能手驾驭,才能日行千里。人即使有良好的资质,聪明的脑,也一定要跟随明师学习,结好的朋友。跟随明师,听到的就是尧、舜、禹、汤的正;结好的朋友,所看到的就是忠诚、信用、恭敬、礼让的行为。自己在潜移默化仁义的境界,这是于观效法的结果。如果跟随不好的人相,所听到的就是欺诈、虚伪的事情,所看到的就是肮脏、欺骗、下、贪婪的行为,自己将要受到刑罚和杀戮还不知,这也是由于观效法结果啊。古书上说:“不了解儿,看看他的朋友就清楚了,不了解君主,看看君主左右的臣也就清楚了。”这就是观效法的结果啊!

注释

(1)伪:人为的,伪装的。

(2)疾:通“嫉”,嫉恨。

(3)从:放纵。

(4)枸:读“均”,弯曲。檃栝:使弯木变直的

(5)砻厉:磨的意思。

(6)偏险:行为偏斜。

(7)扰化:驯服教化。

(8)恣孳:任意放纵。

(9)及:达到。

(10)事:,为的意思。

(11)朴:本质。

(12)长:尊长。

(13)恶:疑问词,何。

(14)故:通“固”,本来,原来。

(15)埴:一细密的粘土。埏埴:调和粘土制

(16)陶人:这里指制作陶的人。

(17)假之:假如,如果。

(18)拂:违戾。

(19)中:内,这里指自

(20)生:通“

(21)有:通“又”

(22)法正:同“法政”,法制。

(23)当:通“尝”当试:即尝试。

(24)倚:就此。

(25)哗:应作“跨”,即人数多的踞于人数少的之上。

(26)征:征验。

(27)辨合:分析与综合。

(28)与:从。

(29)生之:指善之说。

(30)辟:读“譬”

(31)跖:古代农民起义的领袖。

(32)曾骞:曾是指曾参,骞是指闵骞,他们都是孔的弟,位列七十二贤。

(33)敬文:恭敬有礼。

(34)涂:通“途”,路。

(35)唯:这里应为“虽”

(36)本:掌握。

(37)伏:通“服”,从事。

(38)使:迫使。

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