动输

黄帝曰：经脉十二，而手太yin、足少yin、yang明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太yin而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一xi脉亦再动，呼xi不已，故动而不止。

黄帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，下八焉伏，何dao从还？不知其极。歧伯曰：气之离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以反衰，其余气衰散以逆上，故其行微。

黄帝曰：足之yang明，何因而动？歧伯曰：胃气上注于肺，其悍气上冲tou者，循咽，上走空窍，循yan系，入络脑，chu顑，下客主人，循牙车，合yang明，并下人迎，此胃气别走于yang明者也。故yinyang上下，其动也若一。故yang病而yang脉小者，为逆；yin病而yin脉大者，为逆。故yinyang俱静俱动，若引绳相倾者病。

黄帝曰：足少yin何因而动？歧伯曰：冲脉者，十二经之海也，与少yin之大络，起于肾下，chu于气街，循yingu内廉，邪入腘中，循胫骨内廉，并少yin之经，下入内踝之后。入足下，其别者，邪入踝，chu属附上，入大指之间，注诸络，以温足胫，此脉之常动者也。

黄帝曰：营卫之行也，上下相贯，如环之无端，今有其卒然遇邪气，及逄大寒，手足懈惰，其脉yinyang之dao，相输之会，行相失也，气何由还？歧伯曰：夫四末yinyang之会者，此气之大络也；四街者，气之径路也。故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。

黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。

译文

黄帝问：十二经脉中，唯独手太yin、足少yin、足yang明三经有动脉搏动不止，是为什么？

岐伯说：足yang明是胃脉，而胃是五脏六腑所需营养汇聚于其中的大海。其水谷jing1微所化的清气由胃向上liu注于肺，这气从手太yin开始，运行全shen，其运行是随呼xi而上下往来的。所以，人一呼脉就搏动两次，一xi，脉也搏动两次，呼xi不止，脉也就tiao动不止。

黄帝说：手太yin脉气过于寸口，上入肺而息止，下至手的大指端伏藏。它从什么dao路返还本脉？我不知其究竟。

岐伯说：手太yin脉气离开脏腑达于经脉时，犹如弓弩突然发机，又象是急liu下冲堤岸。待到脉气上于手鱼bu而呈现衰象，其所余之气也已衰散而向上逆行，所以气行迟缓微弱。

黄帝问：足yang明胃经因何而动？

岐伯说：胃气向上liu注于肺，它的本经干气上冲于toubu的，沿着咽hou上行，走入七窍，又循着yan球shenchu1的脉络向内而幕络于脑，接着又chu于顑bu，下至客主人xue，再沿牙车，合于足yang明本经，并下行至于人迎。这就是胃气别行而走向足yang明本经的情形。所以，手太yin的寸口脉，与足yang明的人迎脉，yinyang上下相应，其搏动是一致的。因此，yang病而yang脉反而小的，叫zuo逆，yin病而yin脉反而大的，也叫zuo逆。所以，寸口脉与人迎脉yinyang应合，静则俱静，动则俱动，就象牵引同一gen绳子似的；如果二者之间失去平衡，chu现偏象，就会生病。

黄帝问：足少yin肾经因何而动？

岐伯说：冲脉是十二经之海，它与足少yin的络脉都起于肾下会yinxue，chu于气冲xue，沿大tui内侧斜入于膝腘窝中，再沿小tui内侧，与足少yin肾经相并，向下入足内踝后面，进入脚下。它的另一支脉，斜入踝内，chu足跗外侧近踝chu1，进入足大指之间，渗注于足少yin经在足胫bu的诸络脉，以温run足bu、胫bu。这就是足少yin经脉经常搏动的原因。

黄帝说；营卫之气的运行，贯通全shen上下，象圆环似的难分首尾。如果有人突然遇到邪气，或遭逢大寒，手足懈惰无力，则其经脉yinyang的循行dao路，气血相互输注的会合，就会chu现混luan失错，那么，气又将从哪里回还而往来运行呢？

岐伯说：四肢是yinyang会合的所在，是脉气循行的大络，tou、xiong、腹、脐是脉气的路径，所以，即使络脉阻sai断绝而经脉仍能通行，四肢虽然懈怠而脉气仍能顺和，象圆环似的相互转输不止。

黄帝说：讲得好。所谓如环无端，终而复始，难以测知其纲纪，说的就是这个。

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