汤ye醪醴论

黄帝问曰：为五谷汤ye及醪醴，奈何？

岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者jian。

帝曰：何以然？

岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完；伐取得时，故能至jian也。

帝曰：上古圣人作汤ye醪醴，为而不用，何也？

岐伯曰：自古圣人之作汤ye醪醴者，以为备耳，夫上古作汤ye，故为而弗服也。中古之世，dao德稍衰，邪气时至，服之万全。

帝曰：今之世不必已，何也？

岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石、针艾治其外也。

帝曰：形弊血尽而功不立者何？

岐伯曰：神不使也。

帝曰：何谓神不使？

岐伯曰：针石，dao也。jing1神不进，志意不治，故病不可愈。今jing1坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜yu无穷，而忧患不止，jing1气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。

帝曰：夫病之始生也，极微极jing1，必先入结于pi肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。

今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五se日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？

岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。

帝曰：其有不从毫mao而生，五藏yang以竭也，津ye充郭，其魄独居，孤jing1于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？

岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣，缪刺其chu1，以复其形。开鬼门，洁净府，jing1以时限，五yang已布，疏涤五脏。故jing1自生，形自盛，骨rou相保，ju气乃平。

帝曰：善。

译文

黄帝问dao：用五谷来zuo成汤ye及醪醴，应该怎样？

岐伯回答说：必须要用稻米作原料，以稻杆作燃料，因为稻米之气完备，稻杆又很jian劲。

黄帝问dao：何以见得？

岐伯说：稻禀天地之和气，生长于高下适宜的地方，所以得气最完；收割在秋时，故其杆jian实。

黄帝dao：上古时代有学问的医生，制成汤ye和醪醴，但虽然制好，却备在那里不用，这是什么dao理？

岐伯说：古代有学问的医生，他zuo好的汤ye和醪醴，是以备万一的，因为上古太和之世，人们shen心康泰，很少疾病，所以虽制成了汤ye，还是放在那里不用的。到了

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